18 abr 2017
Rojo y Negro, 311, abril-17
Addenda (suplemento cultural):
25-Abril , 11,30 h. , T3-Barajas
Coincidiendo con la reunión de la Junta de Accionistas de Aena la CGT se concentra en el aeropuerto de Madrid para seguir denunciando la precariedad laboral, la seguridad operacional … acude al aeropuerto de Barajas-Madrid el día 25 de abril en la Terminal 3 de 11:30 a 13:30 horas
http://sfa-cgt.org/concentracion-25-abril-barajas-madrid/
Las empresas pagan la mitad en impuestos que hace diez años, mientras sus beneficios se disparan
El Gobierno hace recaer sobre los trabajadores (a través de un IRPF cada vez menos progresivo) y sobre el consumo (IVA, impuestos especiales…) la recaudación fiscal prevista para 2017.
Mientras las empresas pagaban por Impuesto de Sociedades un 22% en 2007, este año el Estado sólo recaudará el 12% por ese impuesto sobre los beneficios patronales. Sus beneficios, en cambio, han crecido en relación a aquel año en un 2’5% .
Sin embargo, Hacienda prevé ingresar en 2017 por el IRPF un 7,45% más que hace diez años (del 75% casi el 83%), cuando en 2007 había 2,2 millones más de trabajadores ocupados.
Si a ello le sumamos, además, las enormes deducciones fiscales a las grandes empresas y las principales fortunas del país (bonificaciones del Impuesto de Sociedades, imposición privilegiada de las SICAV, bonificaciones a las cuotas patronales de la Seguridad Social, entre otras), junto al fraude fiscal mediante el desvío de fondos a paraísos fiscales (y las correspondientes amnistías fiscales posteriores en los pocos casos en que son perseguidos y descubiertos), se llega a la conclusión de que el Gobierno hace recaer sobre los trabajadores (a través de un IRPF cada vez menos progresivo) y sobre el consumo (IVA, impuestos especiales…) la recaudación fiscal prevista para 2017.
Por tanto, el tradicional papel redistributivo del Estado, haciendo pagar a quien más tiene para destinarlo a gasto social, se invierte con las políticas neoliberales, haciendo crecer la concentración de la riqueza en cada vez menos gente y aumentando la desigualdad social hasta extremos escandalosamente insoportables, llegando a datos en 2016 como que tres personas (Amancio y Sandra Ortega de Inditex y Juan Roig de Mercadona) concentren tanta riqueza como 14 millones de personas, que el 10% de los ciudadanos más ricos acumulen el 56% de la riqueza de todo el país o que mientras la riqueza de los tres más ricos ha crecido en un 30%, la del 30% más pobre se haya visto reducida en una tercera parte en la última década.
17 abr 2017
GALERIA DE BUITRES CCCLXVII
120 empresas emplean a miles de presos sin apenas derechos laborales
La empresa Teknia cuenta con cuatro talleres en cuatro prisiones diferentes en las que se dedica a la automoción y los plásticos. Prendas Industriales Juanju elabora ropa de trabajo en dos cárceles. Top Candy envasa caramelos en la cárcel de Badajoz. Novadelta Comercio de Cafés España hace reparaciones en dos prisiones. Plásticos Erum y Plásticos Industriales Geca hacen perchas en cárceles de Alicante y Madrid. Lavandería Solidaria S.L encarga las labores previas a la lavandería a los reclusos de Madrid VI.
Álvaro (nombre ficticio) trabajaba mientras cumplía condena en una prisión española. Su traslado a otro centro penitenciario le supuso la pérdida de su empleo y de su escaso salario, y no le generó derecho a indemnización, todo a pesar de que la empresa para la que trabajaba seguía prestando servicio en su anterior prisión. A ojos de la legislación, su caso no era un despido porque, a pesar de que trabajaba, no se trataba de una relación laboral ordinaria.
Él es uno de los 12.404 reclusos de los 60.000 que hay en España que trabajaron para la Administración o para empresas privadas en 2015 y que apenas tienen derechos laborales.
ccoo estima que de esas 12.000 personas reclusas trabajadoras, una media de 3.500 lo hacen para empresas. eldiario.es ha tenido acceso a la lista de empresas que emplean a presos a través del Portal de Transparencia. En total, unas 120 empresas de diferentes sectores y comunidades autónomas: desde lavanderías a pelado de ajos, montaje de piezas, iluminación, sistemas para trenes, fabricación de pelotas de frontón o bolsas de plástico.
La empresa Teknia cuenta con cuatro talleres en cuatro prisiones diferentes en las que se dedica a la automoción y los plásticos. Prendas Industriales Juanju elabora ropa de trabajo en dos cárceles. Top Candy envasa caramelos en la cárcel de Badajoz. Novadelta Comercio de Cafés España hace reparaciones en dos prisiones. Plásticos Erum y Plásticos Industriales Geca hacen perchas en cárceles de Alicante y Madrid. Lavandería Solidaria S.L encarga las labores previas a la lavandería a los reclusos de Madrid VI.
Hasta ahora, no se conocía el nombre de las empresas que se sirven de estos empleos. "Había un oscurantismo total", denuncia Valentin Aguilar, coordinador general de la Asociación Pro Derechos Humanos de Andalucía, que asegura que continúa la opacidad sobre las condiciones en las que se presta el servicio. Aguilar asegura que los presos que trabajan sufren una "carencia de acceso a los principales derechos de los trabajadores". "Formalmente no es un contrato, es una adjudicación de empleo. No te dicen las horas que trabajarás o el horario, ni hay un registro diario de lo que haces", apunta.
El trabajo de los presos es considerado una "relación especial de los internos en los centros penitenciarios": no se les aplica el Estatuto de los Trabajadores, sino un Real Decreto lleno de lagunas. El único contrato posible es el de obra y servicio, y la inmensa mayoría son a tiempo parcial. La jornada, horario o salario no son negociables. Es el director de prisión el que fija el calendario laboral y el que puede modificar unilateralmente la jornada o el horario, según denuncia la Asociación Pro Derechos Humanos de Andalucía.
En el caso del trabajo para empresas privadas, las cárceles ponen sus instalaciones a disposición de las compañías, asumen los gastos corrientes y facilitan la mano de obra "en condiciones casi esclavistas".
Sin salario mínimo
Los presos tampoco tienen derecho al salario mínimo. "Se dice que se tomarán como referencia pero ya está, eso deja lugar a todo tipo de interpretaciones. A pesar de que hemos hecho preguntas parlamentarias con diferentes grupos nunca nos dan la información concreta de lo que cobran", denuncia Aguilar.
Los datos que maneja la Asociación muestran que los sueldos de estos empleos –que son parciales, al menos sobre el papel– están por debajo del salario mínimo (en 707 euros para 2017 para una jornada completa). El salario medio rondaría los 222 euros mensuales. Es decir, puede que haya presos que realicen un trabajo similar al de empleados externos, pero con un salario muy inferior.
Un informe de CCOO señala que, tal y como está regulado actualmente el empleo en las cárceles, corre el riesgo de convertirse en una "relación productiva donde el empresario intente obtener la máxima plusvalía posible". El sindicato defiende el pleno empleo en las cárceles pero denuncia que los cambios jurídicos refuerzan el "carácter mercantilista" que la Administración quiere dar al trabajo en las prisiones, "y convertir las mismas en un nicho de negocio para las diferentes empresas y la propia Entidad Estatal de Derecho Público".
"Estamos ante un caso claro de dumping social de competencia desleal, inasumible dentro del marco jurídico actual, que ha supuesto una precarización de las condiciones de los trabajadores y trabajadoras que compiten con las empresas instaladas en los Centros Penitenciarios", asegura ccoo, que pone el caso de empresas que aplicaban expedientes de regulación de empleo mientras contrataban internos.
http://www.eldiario.es/economia/presos-derechos-laborales_0_632037038.html
`Oleada Solar´, campaña de compra colectiva de instalaciones fotovoltaicas para el hogar
El proyecto diseñado y promovido por la empresa de no lucro Ecooo, impulsa el autoconsumo poniendo en valor el poder de la comunidad. Durante 45 días de campaña, Oleada Solar ofrece la posibilidad de participar en el proyecto que unirá en una comunidad a 100 hogares solares, reduciendo el precio final por instalación de autoconsumo en el hogar hasta el 30%.
Bajo la fórmula de compra colectiva y participativa, Oleada Solar ofrece la posibilidad de unir a 100 hogares en 45 días de duración de campaña, para comprar 100 instalaciones fotovoltaicas de forma colectiva y con los valores de la economía social y solidaria.
Gracias a Oleada Solar, al alcanzar las 100 solicitudes de hogares solares, las personas que se unan, podrán disfrutar de un ahorro del 30% sobre el precio final de la instalación, sumándose al primer proyecto crowdsourcing que instalará un sistema de autoconsumo en la organización social acordada de manera colectiva entre la comunidad Oleada Solar.
De este modo, el proyecto contagia al beneficio particular, de la solidaridad y responsabilidad compartida hacia el planeta y quienes lo habitamos.
En las primeras 24 horas tras el lanzamiento de la campaña, el proyecto alcanzó el 10% de participación, gracias a la suma de 10 personas. Seis días después, ya son 50 las personas que se han unido a la Oleada Solar, componiendo la primera comunidad de hogares de energía positiva en España.
Convencidos del poder de la colectividad como herramienta clave en la transformación social y ambiental, el proyecto se presenta como catalizador de la transición energética ciudadana, desde los valores de la Economía Social y Solidaria, respaldado por Ecooo, organización de no lucro, impulsora de otra manera de hacer economía centrada en las personas y respetuosa con el entorno, con más de 12 años de experiencia en proyectos que activan la participación ciudadana en el ámbito energético.
La primera oleada solar, quiere demostrar el poder de la ciudadanía para impulsar el cambio de modelo energético, aprovechando todos los beneficios del autoconsumo y apoyándose en la fuerza de la acción colectiva.
LA MANO INVISIBLE
ATENEO LIBERTARIO LA IDEA, C/ ALENZA, 13, BAJO IZDA. MADRID-CGT.-
PROYECCION CORTO ” LA MANO INVISIBLE “.-
JUEVES 20 DE ABRIL A LAS 19 H.
Siguiendo con la programación del Ateneo sobre la manipulación que experimentamos la personas y las respuestas inducidas a la presión de la autoridad, el próximo jueves 20 vamos a continuar con el debate que se generó el pasado 16 de Marzo con la proyección de la pelicula Experimenter y que trataba sobre este tema basado en el experimento que en su día realizó Stanley Milgram sobre la obediencia a la autoridad.
Creemos que es un tema suficientemente importante e interesante como dedicarle dos sesiones , que sin duda se nos quedarán cortas.
Os esperamos el próximo jueves a las 19 h. en los locales de la calle Alenza, como siempre.
Salud y rebeldía.
EL ECLIPSE DE LA MORAL
"EL ECLIPSE DE LA MORAL - Un rotundo no al mundo brutalizado de hoy"
El rasgo central del ciclo histórico que nos ha tocado vivir es la ausencia del bien, que constituye a su vez la raíz de todas las aporías, problemas y tragedias sin fin que la humanidad padece.
La civilización moderna ha inventado y construído toda clase de máquinas y artilugios técnicos, pero no un modelo de organización social capaz de asegurar a cada persona una vida digna de este nombre.
El miedo que hace un siglo Kafka confesaba en una de sus cartas a su prometida Milena ha pasado a ser un fenómeno psíquico cada vez más generalizado.
Vivir significa hoy ante todo vivir en estado de alarma, de manera que toda persona podría decir, con Jean-Paul Sartre, "estoy en peligro".
Por muchas que sean las garantías constitucionales y libertades formales que la ley adjudica al ciudadano, a la hora de ganarse el pan de cada día depende de la voluntad de las oligarquías que tienen en sus manos las riendas del poder económico y político.
En un mundo regido por una casta de gobernantes carentes de la más mínima sensibilidad y conciencia ética, el sentido de la vida personal y colectiva no puede consistir más que que en tomar partido contra este estado de cosas y luchar por el advenimiento de un orden mundial basado en la justicia social y el bien común.
Heleno Saña Alcón (Barcelona, 6 de septiembre de 1930), filósofo y ensayista, proviene de una familia libertaria. Su padre Juan Saña, militó en la CNT y en el Ateneo Enciclopédico Popular. Su juventud estuvo marcada por los repetidos arrestos de su padre y la lucha clandestina contra el régimen de Franco. Después de su formación y trabajar como periodista en Madrid se exilió en Alemania en 1959, donde sigue residiendo.
Su proceso de reflexión se centra en los problemas a que se enfrenta el hombre de hoy en el plano económico, político, moral, y social. Conoce y ha estudiado a autores modernos. Va a contracorriente de los valores materiales predominantes en el mundo actual.
Ha escrito veinte libros en alemán y es pensador conocido —y muy polémico— en Alemania.2 Opina, como Dostoievski, que el destino de Alemania ha sido el de protestar. Lo explica con una claridad asombrosa, aportando alternativas de esperanza. Nada que ver con los que llama "los discípulos descarriados de Hegel", que dominaron la filosofía en el siglo XX. No se ha dejado llevar por simpatías o antipatías; ha estudiado a filósofos en función de su influencia en el pensamiento universal y en la historia real, al margen de que esa influencia haya sido fecunda o perniciosa.3
En español ha escrito diecisiete libros. De los escritos en alemán se han traducido muy pocos.
Aparte de su obra como escritor, ha sido colaborador y columnista de numerosas publicaciones, entre ellas Índice (Madrid), Cuadernos para el diálogo (Madrid), Sindicalismo (Madrid), El Europeo (Madrid), Destino (Barcelona), Historia y Vida (Barcelona), Tiempo de Historia (Madrid), El Independiente (Madrid). En los últimos años (en concreto de 2000 a 2005) firmó la columna semanal Humanamente hablando en la revista La Clave (Madrid).
11 abr 2017
25-Abril: Contra la precariedad laboral y la falta de seguridad operacional en los aeropuertos
Seguridad y Salud en el Trabajo
28 de abril Día Mundial de la Seguridad y Salud en el Trabajo
¿De qué salud laboral hablamos en estos tiempos laborales y sociales, precarios y de basura?
El modelo de relaciones laborales del estado español, está enfermo de neoliberalismo y ausente de derechos fundamentales. Desde el gran pacto social del 77 (Pactos de la Moncloa), hemos asistido a la voladura de unas relaciones laborales e industriales, basadas en un equilibrio entre el capital y el trabajo, hasta situar el modelo social (toda relación salarial es una relación social), como un modelo precario, inseguro y de imposible proyecto de futuro para una vida digna de la mayoría social, las personas asalariadas.
La reforma del PSOE en el 84/85, se cargo el contrato estable y fijo, como el único contrato ordinario en el derecho laboral. Se crearon hasta 14 modalidades de contratos temporales y se terminó con la relación estable entre la persona asalariada y su empleo.
La reforma del PSOE en el 94, liberaliza las condiciones de trabajo en jornada, horario, sistemas retributivos, turno, etc. y Expedientes de Regulación de Empleo (ERE), dotándoles a los empresarios de toda autoridad para modificar de manera unilateral las condiciones de trabajo. La Administración (el estado) es una mera espectadora en los ERE y se introduce la flexibilidad como norma de organización del trabajo.
Las distintas reformas a partir de los 90, liberalizan hasta tal punto los mercados laborales que los sistemas de organización del trabajo pasan a tener un eje sobre el cual gira todo el modelo: la descentralización productiva, los sistemas de trabajo donde las contratas y subcontratas, apalancan el modelo precario, inseguro y vulnerable del mismo y la libertad absoluta del capital, pasa a constituir el único principio de la vida.
La liberalización de los mercados de bienes y servicios, de la energía, de las telecomunicaciones, de los transportes, las finanzas, así como la desregulación laboral y el desmantelamiento y entrega al mercado privado de los denominados servicios públicos, recorre toda la época de finales del siglo XX y los 17 años que llevamos del siglo XXI, siendo la UE quien determina y fija las reglas de las políticas económicas, fiscales y sociales.
El 2011 para el Estado español, marca un punto de inflexión, al originarse un golpe de muerte al estado social y de derecho, con la Reforma del artc.135., que pulveriza las bases de la sociabilidad, descohesionando la misma, empobreciéndola y precarizándola, y aumentando exponencialmente la desigualdad social. Se ha instaurado un régimen de injusticia social.
Los cambios legislativos, las reformas laborales, representan la legalidad aplicada con mano de hierro sobre las clases asalariadas y la flexibilidad ha inspirado toda la legislación laboral desde hace ya más de 33 años.
Nos encontramos con un marco de relaciones laborales enfermo de neoliberalismo: inseguro para las personas trabajadoras, a la vez que ha disuelto el carácter colectivo del conflicto, individualizando las relaciones laborales y tratando de sustraer la naturaleza social y colectiva de las relaciones salariales.
Se ha alcanzado la homogenización a la baja de las condiciones de trabajo, en torno al criterio de flexibilidad y se ha posibilitado la restructuración salvaje que el empresariado ha llevado y está llevando a “termino” en todos los sectores de actividad, sin límites institucionales y sin resistencia sindical.
La vulnerabilidad, la inseguridad, se expresan como la fractura entre presente y futuro, también como fractura entre individuo y colectividad. Se expresa en una disminución en la capacidad de emancipación de las personas trabajadoras, especialmente jóvenes y mujeres, y de la cada vez más escasa cobertura institucional, lo que conlleva un empeoramiento integral de la salud no solo en la cadena del trabajo, sino en la propia vida de las personas.
Un modelo enfermo que ha sido capaz, por medios autoritarios y disciplinarios: leyes, organización del trabajo, sentencias, de trasladar todos los riesgos a las personas trabajadoras y que a la vez, cuando esa persona se da de baja por tener deteriorada su salud por el hecho de trabajar, puede ser despedida sin más.
Ante un modelo enfermo de neoliberalismo, solamente el empoderamiento de las personas trabajadoras, puede generar una buena salud laboral y social.
http://cgt.org.es/28-de-abril-dia-mundial-de-la-seguridad-y-salud-en-el-trabajo-0
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